1954年，日内瓦会议期间，陈毅出现在中国代表团的公开活动中。一副颜色较深的眼镜，落在当时的照片里格外醒目。那时的陈毅还不是外交部长，却已是新中国重要的军事和政务负责人。他的眼镜很快引起外国记者注意，也让“为什么总戴墨镜”的疑问流传开来。
这件事之所以被反复谈起，不只是因为镜片特殊，还因为陈毅本人的气质太有辨识度。他是从战争年代走出来的将领，讲话直，性格爽朗，公开场合常常带着一种不怒自威的神态。墨镜一戴，面部表情被遮去几分，旁观者自然容易往神秘处联想。
民间流传较广的第一个说法，与毛泽东有关。有人讲，陈毅早年长期带兵，目光锐利，容易给人压迫感，毛泽东曾提醒他在接待外宾时不要显得过于严肃，于是便有了戴墨镜的习惯。
这个故事听起来颇有戏剧性，但目前没有可靠史料能够证明毛泽东曾专门要求陈毅戴墨镜。领导人之间的谈笑、提醒，经过多年转述，常常会被加工成完整情节。把一副眼镜解释为“改变将军气质的办法”，更像是民间对人物性格的想象。
第二个说法牵涉周恩来。陈毅担任外交部长后，出访和会见外宾的次数明显增加，工作强度也很大。有人回忆或转述，周恩来曾劝他在旅途中戴上墨镜，既能遮挡强光，也能缓解疲劳。后来，这句体谅性质的话被传成了外事礼仪上的正式建议。
实际上，周恩来和陈毅共事多年，彼此之间说话直截了当，工作之外也不乏玩笑。周恩来关心陈毅的健康，完全合乎两人的关系，但“周恩来规定陈毅戴墨镜”之类的说法，缺少正式文件和确切记录支撑。把私人关怀说成制度安排，显然夸大了。
还有一种解释更朴素，也更接近医学常识：陈毅的眼睛在战争年代受过伤，后来对强光比较敏感。革命战争环境恶劣，炮火、尘土、爆炸和长时间露天活动，都可能给眼睛留下后遗症。眼睛没有完全失明，并不代表没有畏光、流泪或刺痛等问题。
陈毅的儿子陈小鲁后来谈到这件事时，给出的答案并不复杂。他表示，父亲戴墨镜，主要是因为眼睛在战争中受过伤，遇到强光会不舒服。戴得时间久了，便逐渐成为生活习惯。这一解释没有传奇色彩，却能够与陈毅长期戴镜的现象相互印证。
有意思的是，习惯一旦形成，还会受到职业环境的强化。陈毅在军队、政务和外交岗位之间不断转换，既要面对户外强光，也要面对会场灯光、摄影闪光和长时间阅读。对普通人来说，一副眼镜是装饰；对他而言，更可能是保护眼睛和维持工作状态的实用品。
1958年，陈毅接替周恩来担任外交部长。此后，他频繁出现在国际会议、外事会谈和记者镜头前，墨镜也因此被更多人看见。外界看到的是一个固定形象，却不容易注意到背后的身体原因。名声越大，细节越容易被故事化。
陈毅并非在任何时候都戴着墨镜。正式会谈、室内活动和与熟人交谈时，他也会根据场合摘下或更换眼镜。所谓“从不摘镜”，本身就是传播过程中形成的夸张说法。照片留下的是某些瞬间，不是一个人全部的生活状态。
晚年的陈毅健康状况恶化，身体受到多种疾病影响。1972年1月6日，他在北京逝世，终年70岁。关于他眼镜的传闻，此后仍不断出现：有人讲性格，有人讲礼仪，也有人把它说成外交智慧。可是陈小鲁的说明，把问题重新拉回到一双受过伤、畏惧强光的眼睛上。
这副墨镜并没有什么神秘机关，也不是刻意打造的政治符号。它先是身体上的需要，继而成为长期使用的习惯，后来又因为陈毅的身份和公众形象，被赋予了许多额外含义。民间传说可以保留趣味，史实判断却仍应以亲属回忆、档案记录和当事人的实际经历为依据。
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